「放」「心」

蘇軾，是不少讀文學的人的偶像。觸動心靈的程度，可能比李白更甚，相信與宋詞較陰柔婉約，不無關係。今日要談的，卻非蘇軾的詞，而是他的<前赤壁賦>。這篇賦的風格，不算陰柔婉約，但每次閱讀，總覺得有所感觸。
蘇軾在賦中提出「變」與「不變」，認為人生須臾，投身不變的大自然，才可以自我解脫，尋找心靈上的依歸。即是說，能順應自然的大道，人生自可找到解讀良方。彈的是老莊的曲調。人生於世，誠然每每在變與不變之間，尋覓出路。花無百日紅，好時年的時候，我們理所當然的渴望永恆;但人生本來就沒有永恆，再好再理想的，也會有消逝的一天。時間的洪流之中，人又該如何自處?雖然黃霑說，變幻才是永恆，但能在不斷的變幻之中，體會永恆的大道殊不容易，古往今來，中西哲人尋求的，也不過如此。
「人生在世何所似，應是飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」鳥總要飛的，怎可算是永恆?然而飛進去的，要是另一個永恆，又當然另作別論。
難得是蘇軾在他的作品之中，不斷形象化的娓娓地向讀者抒述了他的內心世界，於是，活在另一個時空的我們，透過文字，立體化的閱讀了他的心靈。
當然他高超的技巧，秀美的文筆，也有莫大幫助，否則，再深邃的心靈，千年後的我們也是觸不及的。水在流，人在變，月仍在，風常吹，一旦內心空明，即要席散酒酣，一場空之餘，放舟江上，是最佳的結局。
放走的，不只是舟，也是你，也是我，也是你的心，我的心。
直至東方魚肚白，再次印証，這是「變」。當然，也是「不變」。
不「放」「心」，還待何時?